ويحيى بن سعيد خمستهم عن عكرمة . وأبو داود في « سننه » « 1 » عن هارون بن عبد اللّه . وابن حبان في « صحيحه » « 2 » وأبو أحمد بن عدي في « كامله » « 3 » كلاهما عن أبي خليفة . كلاهما عن أبي الوليد ، فوقع لنا بدلا لهم عاليا . وأخرجه النسائي « 4 » من حديث أبي نوح عبد الرحمن بن غزوان . وابن خزيمة في « صحيحه » « 5 » من حديث النضر بن محمد . وعبد اللّه بن أحمد في « زوائد المسند » « 6 » ، والطبراني في « الكبير » « 7 » من حديث يحيى بن الضريس . ثلاثتهم « 8 » عن عكرمة ؛ لكن لفظ ابن الضريس : كنت ردف أبي فرأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم على بعير وهو يقول : لبيك بحجة وعمرة . قال شيخنا « 9 » - رحمه اللّه - : وهي زيادة منكرة .

--> - بالشطر الأول فحسب دون قوله : « ارموا الجمار بمثل حصى الخذف » . وأما رواية عبد اللّه بن واقد فهي بلفظ : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يصلي على بعير نحو الشام . ( 1 ) رقم ( 1954 ) بالشطر الأول فحسب . ( 2 ) رقم ( 3875 ) بالشطر الأول فحسب . ( 3 ) 6 / 481 ( ترجمة : عكرمة بن عمار اليمامي ) بالشطر الأول فحسب . ( 4 ) في « الكبرى » ( 4095 ) بلفظ : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على ناقة يخطب يوم الأضحى . ( 5 ) 4 / 310 ( 2953 ) بالشطر الأول فحسب . ( 6 ) 3 / 485 . ( 7 ) 22 / 203 ( 534 ) . ( 8 ) يعني : أبا نوح عبد الرحمن بن غزوان ، والنضر بن محمد ، ويحيى بن الضريس . ( 9 ) في « إطراف المسند المعتلي » 5 / 429 . قال ابن أبي حاتم في « العلل » 1 / 292 ( 872 ) : سألت أبي عن حديث رواه عبد اللّه بن عمران ، عن يحيى بن الضريس ، عن عكرمة بن عمارة ، عن الهرماس قال : سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يلبي بهما جميعا لبيك بحجة وعمرة ؟ قال أبي : فذكرته لأحمد بن حنبل فأنكره . قال أبي : -